Автор: Рудольф Зимек (c)
Перевод: Анна Блейз (с)
Источник: Рудольф Зимек, «Словарь северной мифологии»
Бильскирнир (Bilskírnir, др.-сканд. «высекающий молнию с лучами света»[1]) — чертог Тора, имеющий, как и Вальгалла, пятьсот сорок дверей («Речи Гримнира», 24[2]). Согласно Снорри, Бильскирнир находится в месте под названием Трудвангар[3] («Видение Гюльви», 21) и принадлежит Тору («Язык поэзии», 11[4]). Один из кеннингов Тора у Гамли, скальда X в., подтверждает связь Тора с Бильскирниром[5].
[1] Другие варианты перевода — «освещаемый лишь на мгновение» и «нерушимый». — Здесь и далее примечания. переводчика.
[2] «Пять сотен палат
и сорок еще
Бильскирнир вмещает;
из всех чертогов
владеет мой сын
самым просторным» (пер. А. Корсуна).
[3] «Поля силы».
[4] Здесь приводятся кеннинги Тора «повелитель и владетель молота Мьёлльнир, Пояса Силы и Бильскирнира» и «владыка Бильскирнира».
[5] «Стих о Торе», 1: «gramr Bilskirnis», т.е. «повелитель Бильскирнира».
Автор: Джон Линдоу (c)
Перевод: Анна Блейз (с)
Источник: Джон Линдоу, «Скандинавская мифология»
Бильскирнир (Bilskirrnir) — чертог Тора.
В «Речах Гримнира» (24), перечисляя жилища богов, Один описывает чертог Тора в таких словах:
Пять сотен палат
и сорок еще
Бильскирнир вмещает;
из всех чертогов
владеет мой сын
самым просторным[1].
В «Видении Гюльви», повествуя о Торе, Высокий сообщает, что владения этого бога зовутся Трудвангар, а его чертог Бильскирнир насчитывает пятьсот сорок покоев и «[о]н больше всех домов, что когда-либо строили люди»[2]. Далее Снорри цитирует вышеприведенную строфу. В «Языке поэзии» один из кеннингов Тора — «повелитель и владетель Бильскирнира», а в скальдическом корпусе встречается кеннинг «князь Бильскирнира».
Значение этого названия неясно, но предполагают, что оно можно значать «внезапно освещенный» (молнией) или «вечный».
