На страницах этого виртуального святилища воздаются почести скандинавскому богу Локи — священному трикстеру и побратиму Одина, божеству перемен и превращений, освобождения, новых возможностей и конфликтов, ведущих к обновлению. Многие современные язычники также почитают Локи как покровителя священного огня, погребальных обрядов и жертвоприношений.
В разделе «История и исследования» содержатся энциклопедические статьи и изложения мифов о Локи, исследования и главы из книг, посвященные этому богу.
В разделе «Практики» — работы современных язычников, возрождающих культ Локи: описания ритуалов, отчеты о практиках, советы по обустройству алтаря и работе с богом.
В разделе «Молитвы, стихи и повести» — современные гимны, инвокации, стихотворения и молитвы, обращенные к Локи.
История и исследования
Некоторые из самых ранних упоминаний о Локи содержатся в древнескандинавской поэзии, которая позднее цитировалась в других произведениях или сборниках. «Хаустлёнг» (IX век), что значит «Осенне-длинный», или «Длинный, как осень», — это самая ранняя из дошедших до нас скальдических поэм, упоминающих о Локи. Речь в ней идет о том, как Локи становится пленником великана Тьяцци…
Для политеистических традиций не редкость, когда одно и то же божество предстает во многих ипостасях или носит многочисленные эпитеты, отражающие различные стороны его характера. Иногда создается впечатление, что каждое отдельное божество заключает в самом себе чуть ли не целый пантеон, и во многих традициях к различным аспектам того или иного бога или богини могут обращаться с совершенно разными целями…
В строфе 144 «Речей Высокого» рассказчик спрашивает читателя, что ему известно о последовательности этапов религиозного ритуала. Тему этой статьи составляет седьмой вопрос — Veistu, hvé senda skal? («Умеешь отправить?»[1]), следующий сразу за вопросом Veistu, hvé blóta skal? («Умеешь ли жертвовать?»). Слово senda на древнескандинавском…
Имена и кеннинги Локи в традиционных источниках
Этимология имени Локи (Loki) остается спорной. Наиболее распространена версия его происхождения от др.-сканд. lúka («закрывать, завершать») и связанных с этим loca («темница, место заточения») и loc («конец»). Иногда эту этимологию объясняют ролью Локи в событиях Рагнарёка. Версия происхождения от др.-сканд. logi («пламя») была признана несостоятельной еще на рубеже XIX—XX вв., но в качестве возможного прототипа имени Локи предлагалась реконструированная протоформа luk со значениями «пламя» и «свет» [14]. …
Сексуальность Локи — не что иное, как естественное выражение его свободы, не скованной никакими моральными парадигмами; и в ней же отражена его гендерная парадоксальность, его неразрывная (как буквальная, так и символическая) связь с женским началом, с Темной Богиней. Прозвание Локи — Лаувейсон, сын Лаувейи — дано ему не по отцу, а по матери, и свидетельствует о том, что истоки его силы — в женском начале. …
«Внезапные, непредвиденные перемены» — почему эти слова звучат так зловеще? Почему мы автоматически предполагаем, что подразумеваются перемены к худшему? Перемены — это ведь не только смерть, болезнь и разрушение; это еще и рожденье, жизнь, нежданная радость. Без перемен сама жизнь обернулась бы смертью, всякое движение застыло бы в неподвижности, а радость превратилась бы в вялое довольство. Локи — бог перемен (да, именно бог!). …
Следующий далее список не претендует на полноту, но содержит некоторые из самых распространенных неоязыческих кеннингов Локи. Кеннинги, основанные на чертах внешности Рыжий / Огненновласый / Пламявласый / Пламенновласый. Кеннинги основаны на распространенном представлении о Локи как рыжеволосом божестве. В исторических источниках цвет волос Локи не упоминается, а в изобразительном искусстве XIX—XXI вв. …
Sceith-A, «…А Локи правит…» В предыдущем выпуске (Danske Studier, 1908, p. 193 ff.) я упомянул о том, что в таких западных странах, как Исландия и Англия, а также на Фарерских и Шетландских островах, — на территориях, не заселенных нашими соплеменниками изначально, но колонизированных в эпоху викингов, — бытует развитая традиция, связанная с Локи. …
Скандинавские мифы в том виде, в каком они представлены в Старшей и Младшей Эддах, — сюжеты, записанные спустя столетие после закрытия последнего языческого храма в Скандинавии (в Упсале [Швеция] в 1110 году), — повествуют о тесно взаимосвязанных семействах богов и богинь и сложной динамике их отношений. …
Локи… при звуке этого имени многие воображают себе какого-то злобного духа, наподобие христианского Сатаны, или коварного чужака, втершегося в скандинавский пантеон, чтобы в конце концов навлечь на него погибель. На споры о Локи извели куда больше чернил, чем на обсуждение других, более респектабельных богов; его неразрешимые парадоксы, неисчерпаемые противоречия и обманчиво поверхностная буффонада открывают поистине бесконечный простор для всевозможных домыслов, а любая догадка, высказанная на его счет, неизбежно порождает новые споры. …
И в самом деле, кто же он такой, этот Локи? Задачка не из легких, а? Даже человека сложно описать так, чтобы не упустить из виду ни одной черты его характера, чтобы тщательно учесть все области его интересов, манеры, привычки, склонности и предпочтения и чтобы никто из его знакомых не почувствовал, что его отношения с ним оставили за бортом. И насколько же сложнее описать многоликого бога, взаимодействующего с людьми самыми разнообразными способами! …
Локи (глава 11 из книги ‘Наш Трот’)
В скользящее пламя опять обратиться я желаньем томлюсь! Огнем пожрать властелинов моих лучше, чем с ними гибель принять, — хотя бы то были и боги! Да, так будет умней… Обдумать надо: кто знает мой путь? — Рихард Вагнер, «Золото Рейна» (предвечерие)[1] Этот лукавый друг богов упорно сопротивляется рациональному анализу и попыткам разделить его образ на мифологические и фольклорные составляющие. …
Локи (из книги ‘Северная традиция’)
Локи — самая неоднозначная фигура во всем скандинавском пантеоне. Для одних он — бог-трикстер, несущий перемены и помогающий нам развиваться и расти самым невероятным и неожиданным образом. Для других он — враг асов, которому предстоит возглавить силы хаоса в битве против богов в день Рагнарека. Многие северные язычники вообще отказываются воздавать ему почести, но есть и такие, для кого он — возлюбленный друг. …
Хелен Гербер в своем изложении скандинавских мифов тоже интерпретирует Локи как бога молнии. После того как асы убивают великана Тьяцци, чтобы спасти Идунн и вернуть себе ее чудесные молодильные яблоки, в Асгард приходит Скади, дочь Тьяцци. Она требует виры за смерть отца: асы должны отдать ей чертоги Тьяцци, найти ей мужа и сделать так, чтобы она рассмеялась. Выполнить третье из ее требований, разумеется, может только Локи. …
Снорри в «Видении Гюльви» заменяет имена «Хёнир» и «Лодур» другими, еще более загадочными — «Вили» (Vili, «воля») и «Ве» (Vé, «святилище»): «Первый [Один] дал им жизнь и душу, второй [Вили] — разум и движенье, третий [Ве] — облик, речь, слух и зрение. Дали они им одежду и имена…»[1] Носителей этих двух имен чаще всего считают ипостасями самого Одина; но на мой вкус эта интерпретация Одина как триединого божества слишком уж отдает католичеством. …
Я специально решил рассмотреть это имя первым, потому что оно вызывает больше всего разногласий. Загадочный бог по имени Лодур упоминается в 18-й строфе «Прорицания вёльвы», где говорится, что он вместе с Одином и Хёниром сотворил первых людей. Трое богов шли по берегу моря и увидели два поваленных дерева — ясень (Аск) и вяз (Эмблу). Каждый из богов вложил в безжизненные деревья свой дар. Один дал им дыхание (önd), Хёнир — дух или чувства (óð), а Лодур — кровь (? lá) и румянец, или цвет лица (litu goða). Так родились Адам и Ева скандинавской мифологии. …
«Скажу тебе, [как меня зовут], а ты скажешь друзьям… твои друзья начнут вызывать меня по делу и без дела… кончится тем, что я стану выступать с речами на открытии супермаркетов и раздавать автографы. Моя жизнь превратится в ад на земле. Ад на земле, поняла?» — «Битлджус» Мэдди, героиня романа Джоан Харрис «Рунная магия», в какой-то момент отпускает неожиданно глубокое замечание: «Что названо, то приручено». …
Практики
Локи: вероятности, везение, удача
Из всех богов мне ближе всего Локи. Это трикстер из скандинавского пантеона. Его ещё называют кузнецом бед, коварным асом, обманщиком богов, отцом раздоров, и ещё всячески. Можно пугаться и разбегаться 🙂 А если серьёзно — хтоническое зло тут ни при чём. Хотя бы потому, что в скандинавском пантеоне его просто нет, как и абсолютного добра. Скорее есть понятие уместности и схожести, подходящести — существа и места, существа и дела, двух существ друг другу, в конце концов. … …
Читая мифы о Локи, нетрудно заметить, что из всех богов именно он теснее всего связан с карликами — самыми талантливыми мастеровыми во всех девяти мирах. Если придерживаться натуралистической интерпретации мифов, это объясняется очень просто: Локи — олицетворение огня, и карлики-кузнецы используют его силу, чтобы преображать обычный металл в чудесные произведения искусства. По этой же причине Локи выступает как посредник, приносящий богам сокровища и доставляющий жертвы из мира людей. …
Стоит только начать исследовать Локи всерьез, как сразу становится ясно, что этот бог очень тесно связан со смертью и загробным миром. И хотя в качестве бога смерти более знаменит Один, у Локи в этом отношении обнаруживается с ним немало общего. Локи не только побратим Одина-психопомпа: со смертью так или иначе связаны все его дети и, в первую очередь, конечно, Хель — богиня смерти и владычица загробного мира. …
Октариновый Локи: чистая магия
В широких кругах язычников бытует ошибочное представление, что Локи — это, в сущности, такой скандинавский вариант дискордианской богини Эриды[1]. Действительно, в одной из своих ипостасей Локи необычайно ребячлив и непосредствен. …
Когда я еще жил в своем родном городке и только начинал знакомиться с другими язычниками, многие, узнав о моем служении Локи, автоматически причисляли меня к магам-хаотам. Думаю, причина в том, что они, как и многие другие, считали Локи «богом хаоса» — и делали из этого естественный вывод. Если вы впервые слышите о хаотах и магии хаоса, попытаюсь вкратце объяснить, что это такое. Магия хаоса — это не какая-то конкретная традиция, поддающаяся четкому определению, а, скорее, особый подход к магии. …
Итак, Локи обычно предстает как высокий и сухощавый молодой человек лет под тридцать или чуть старше тридцати. Кожа у него бледная, лицо очень красивое и с довольно резкими чертами. Волосы, как правило, длинные и светлые, иногда с медным отливом (хотя многие современные почитатели Локи видят его ярко-рыжим), а глаза — ярко-зеленые и буквально светятся умом и любопытством. Иногда Локи выбирает себе лицо, на котором явственно видны белые черточки шрамов вокруг рта. …
С самого начала четко оговорим, что мы не пытаемся поставить под сомнение мужественность Локи. Мы вовсе не утверждаем, что «на самом деле он — Богиня». Мы всего лишь хотим сказать, что ему присуща некая материнская ипостась и что в этой ипостаси его можно рассматривать как материнскую фигуру по отношению к практикующим магам. …
Это не столько продуманная и взвешенная статья, сколько попытка хоть немного выпустить пар. Я прямо-таки пышу яростью и бурлю черной желчью, и чтобы не лопнуть, мне надо срочно облегчить душу. Так что прошу прощения, если этот очередной пост для «Месяца Локи» окажется не настолько изящным и милым, как вы ожидали. …
Локи — не очень привередливый бог: Он никогда не отвергает подношений, сделанных от чистого сердца и с искренней любовью. Но, как подтверждают многие его последователи, некоторые подарки нравятся Ему особенно. Спиртные напитки: поскольку в скандинавских обрядах приняты здравицы и возлияния во славу богов спиртными напитками, алкоголь — одно из самых популярных подношений в этой традиции. …
«Внезапные, непредвиденные перемены» — почему эти слова звучат так зловеще? Почему мы автоматически предполагаем, что подразумеваются перемены к худшему? Перемены — это ведь не только смерть, болезнь и разрушение; это еще и рожденье, жизнь, нежданная радость. Без перемен сама жизнь обернулась бы смертью, всякое движение застыло бы в неподвижности, а радость превратилась бы в вялое довольство. Локи — бог перемен (да, именно бог!). …
Локи нередко называют Кузнецом лжи или даже Отцом лжи. Но те из нас, кто знают, чтят и любят Его, усматривают в этом известную иронию, потому что на самом деле Он не лжет. Да-да, вы все поняли правильно: Локи, как правило, не говорит неправды. Для божества, носящего такой эпитет, он даже на удивление правдив. Однако Он не мешает своим слушателям строить догадки и делать предположения — и никогда не пытается опровергнуть эти догадки и предположения, даже если они ошибочны. И это просто ужасно! …
На протяжении многих лет ко мне то и дело обращались с вопросом: как так получилось, что мое служение Локи приняло форму работы с душевнобольными людьми? У Локи много «лиц». В мифах он предстает в самых разных обличьях. Иногда — как беспечный проныра, живущий в свое удовольствие, а не так, как от него ожидают. Иногда — как мастер нестандартного мышления (особенно в ситуациях, когда приходится помогать асам выпутаться из неприятностей). Иногда — как священный наблюдатель/чужак. Иногда — как предводитель сил разрушения в последней битве. …
Локи — действительно трикстер, но дело не в этом. Проблема в том, что зачастую остаются непонятыми его роль, характер и функции. Многих трикстеров можно назвать «шутами», но совсем не в том разговорном смысле, какой вкладывают в это слово сейчас. В Средние века шут нередко оказывался единственным из придворных, который мог высказывать королю горькую правду, не опасаясь немедленной расправы. Таким образом, шут как архетип — это персонаж, не скованный социальными ограничениями. …
Призываем тебя, о двуликий, о ты, чья душа пламенеет огнем негасимым, — Будь судьей нашим душам! Ты толкаешь нарушить клятву, Если клятва дана беспечно; Ты нас ловишь на лицемерье, Протыкая пузырь гордыни. Нет тебе ничего святого, Нет тебе никаких запретов. …
Конечно же, Локи любит большой город! Городская жизнь открывает массу возможностей для трикстера — возможностей пошалить, напроказить и… э-э-э, скажем так, поразвлечься. Вся эта людская толчея, суматоха и шум, весь этот океан хаотичных энергий — отличное поле для деятельности такого предприимчивого божества, как Локи. В большом городе он вхож везде и повсюду, но есть места, которые ему по вкусу особенно. … …
Освобождение от уз: 9-дневная практика Локи
1 свеча средних размеров — символ присутствия Локи. Цвета Локи — оранжевый, красный, желтый, черный и зеленый.3 маленькие белые свечи, на которых нужно будет вырезать руны.1 нож или кинжал, достаточно острый, чтобы перерезать ленту.1 черный маркер1 красная лента, достаточно широкая, чтобы на ней можно было сделать надпись, и достаточно длинная, чтобы можно было разрезать ее на три равные части.1 рог, чаша или другой сосуд для питья по вашему выбору.1 булавка или другой острый предмет, чтобы вырезать руны на свечках.1 закупоренная бутылка меда, ви … …
Ритуал Локи и Сигюн из цикла «12 дней Йоля»
В древнеримском календаре на 23 декабря приходился последний день Сатурналий. Во время этого праздника все общественные порядки переворачивались с ног на голову. Люди обменивались подарками и ходили в масках. Современные приверженцы северного язычества могут воздать в этот день почести богу Локи как покровителю озорства и его верной жене Сигюн. …
Локасенда: ритуал отправления даров
Локи в своей ипостаси священного огня — носитель даров, которыми питаются боги. Соответственно, этот ритуал подходит для поклонения любому богу или богине, в том числе во время блота. В том виде, в каком он описан здесь, его можно использовать как простую ежедневную или еженедельную практику поклонения Локи и Сигюн. …
В противовес тем, кто считает Локи скандинавским аналогом Сатаны, находятся и такие, для кого этот бог — не более чем изнеженный, женоподобный пересмешник Асатора. В некоторых современных сюжетах Локи изображается как маленький человечек, очень хитрый и умный, но физически слабый и трусливый в бою. В других он предстает невинной жертвой обстоятельств: Локи, мол, никому не делает зла, а просто хочет пошутить, — вот только шутки у него иногда выходят дурацкие. …
За Локи закрепилась слава самого хитрого и сообразительного из всех богов и богинь Асгарда. С одной стороны, именно из-за него боги постоянно попадают в неприятности, но с другой — только ему одному хватает ума их оттуда вытащить. Его сообразительности и хитроумию можно только позавидовать, и эти таланты, судя по всему, ценят и асы, и йотуны. …
Скейт, «А Локи правит…» Как и большинство богов-трикстеров, Локи падок на всевозможные излишества — и на угощение, и на выпивку, и, конечно, на секс. Сама его огненная природа говорит о том, что Локи очень сексуален, романтичен, пылок и красноречив. При этом, я уверен, у него есть такая специальная черная книжечка, куда он записывает: «…это попробовал… то попробовал… а вот это было ужасно… НИКОГДА так больше не делать!.. так, это тоже попробовал… к этой заглянуть еще раз… к этому заглянуть еще раз…» — ну и так далее. …
Скейт, «На острове Самсей…» В мифах о Локи (впрочем, как и в сюжетах обо всех известных богах-трикстерах) то и дело поднимаются проблемы, связанные с индивидуальностью. Локи очень хорошо осознает свое собственное «я» (иногда себе же во вред). Он всегда точно знает, кто он такой и чего хочет, и никогда этого не стыдится. Поэтому и от своих последователей он требует, чтобы те открывали свое истинное «я», познавали себя и свои желания и жили в согласии с самими собой. …
Когда мы слышим имя Локи, «любовь» — не первая ассоциация, которая обычно приходит нам на ум. Но это не значит, что Локи неспособен любить. Его любовь стала одним из величайших даров в моей жизни. Любовь Локи — пьянящая, всепоглощающая и почти по-детски наивная в своем альтруизме. Локи любит в человеке его неповторимую личность, и я нередко поражаюсь, насколько он непредвзят и свободен от предубеждений в отношении людей самого разного склада. …
Молитвы, стихи и повести
Здесь нет друзей, никто не обратит к нему слова привета, никто и не заметит, как, скользнув через толпу, он встанет рядом с сыном побратима. В ладонь слепого бога он влагает крученый черный дрот и шепчет, наклонясь: Метни его — и кое-что случится. И, развернувшись, покидает залу. Речи Хёда: Я не завидовал брату, не ненавидел его — мы дополняли друг друга: без тени моей он был слишком светел, чтобы смотреть, не щурясь; без света его я был слишком темен, чтобы смотреть и видеть. …
Хвала тебе, Лодур, вливающий жар в наши души, питающий кровью наш дух!Хвала тебе, Гибель Лжецов, исторгающий горькую правду, истребляющий все наважденья!Хвала тебе, Ве, господин огражденного храма, священный огонь очищенья, плодящий чудовищ — избавителей мира от скверны!Хвала тебе Лофт, безустальный Странник, сходящий с небес как нежданный удар откровенья! …
2. Бояться меня нет причин: я ведь уже в тебе. я говорю с тобой из глубин твоего ума, я взываю к тебе из сердца твоих потаенных желаний, я сплю в токе крови твоей. 3. Голос мой — в треске поленьев, и в смехе невинных, и в шипенье змеи. 4. Я — блистающий спутник грома, мой удар — вдохновенье. … …
Говорят, что другой, Одноглазый, отдал второе око в уплату за мудрость. Слава тебе, двуокий, сверкающий в оба глаза! Ты уберег их оба — ты был достаточно мудр. Это красный накал зоркого, ясного взора, это лукавый прищур, это взгляд узнаванья. Это багровый жар долгой бессонной ночи, это кровавый след капель жгучего яда. …
Тьма из огня (От Хелы — Ее Отцу)
Мать была как очаг, что никогда не гаснет, Но может порою вспыхнуть ярким столбом огня, рассыпая искры; Отец — словно солнце, что вечно уходит и вечно приходит вновь: Два огня друг другу под стать. Будь они хоть немного сильнее, они бы совсем растопили мой внутренний лед, Но я устояла. …
Нет покоя мне от волнений, в смятенье моя душа. Волновался ли Ты, как я волнуюсь за сына? Вопрошал ли себя — справедливо ли Ты поступил со своими Святыми Детьми? Ты любил их, тех, о ком говорили: «Чудовище!» «Зверь!» «Злодейка!» — да и ныне подчас говорят, но Ты и поныне их любишь. …
Незнакома мне злость Твоя — Пылающий ад, что вспыхнул От искры убийства. Незнакома мне скорбь Твоя — Веревка, связавшая сына, Твой мучительный плен. Я — не Ты, И за это я благодарен. Я не ведаю боли Твоей. И за это я благодарен. Я не ведаю злости Твоей. И за это я благодарен. Я не ведаю скорби Твоей. …
Услышь и знай: Твое Святое Имя я повторяю день и ночь с любовью; молю, услышь и знай: в моем дому ты был и будешь драгоценным гостем. Услышь и помни: есть на свете тот, кто другом назовет Тебя от сердца и научил своих детей тому же, поведав им деяния Твои. Прошу, узри все эти подношенья дары любви, которые приносим мы на алтарь Твой щедро и открыто, — и знай, что в них не будет недостатка. …
Но всего о тебе не сказать. Настоящий перевод доступен по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivs» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 3.0 Непортированная. …
Я встречаю Тебя в умных книгах И в целлулоидном хламе, Во всех цифровых устройствах, В ситкомах и телешоу На полках, в лесу и в храме. Ты со мной в моих сновиденьях, Ты со мной в игре и в труде, я прислушаюсь — Ты повсюду, оглянусь — Ты везде, везде. Я встречаю Тебя в своем сердце, На плакате, в песне, в тиши, На танцполе и на подмостках, И в толпе, и в безлюдной глуши. …
Белые очи и черные звезды: стихи для Локи
О тебе, пробудивший меня среди тьмы моей первой полярной зимы, о тебе, синевласый, что вышел из уст великанши ко мне и, коснувшись меня поцелуем, растаял во сне. Ты правдив и даруешь отверженным кров, так прими от меня эту правду бесхитростных слов. Ты — беспримесный хаос, идущий сквозь пламя и льды в непостижном и яростном танце кровавой звезды. …
Смеясь в темноте, Ты приходишь, о сын Лаувейи, зеленые очи сверкают безумьем и болью, и весь Ты смертельно опасен, как чаща лесная, где вместо деревьев вздымаются копья и стрелы, свиреп, как река из отточенных каменных лезвий, суров, как затишье за долю мгновенья до бури, что крылья уже распахнула над робкой землею. …
Волком теперь станет твой сын, и разорвет своего же брата! Локи: Так-то ты клятву сдержал, побратим, недруг заклятый моей семьи! Многих детей ты меня лишил — волк отомстит тебе за меня! Тюр: В цепи закован Фенрир, и ты будешь окован кровавой цепью. Крепкие узы надобны тем, Кто угрожает гибелью миру. …
На заре времен в Нифльхейме жили инеистые великаны, а в Муспелльхейме — огненные. Когда случился великий потоп, многие утонули. Но кое-кто нашел пристанище на одной из частей тела Имира, которая преобразилась в новый мир — новый дом великанов. Пришельцы назвали его Йотунхеймом. Говорят иногда, что он возник из спины и плеч Имира, ибо это — земля высоких горделивых гор и великих деревьев, подпирающих небо, земля огромных и свирепых зверей, рыщущих в темных лесах, и неистовых гроз, рассекающих небо молниями. …
Шрамоустый, Небесный Странник, Слейпнира мать, Волка родитель, Асгарда зыбкое пламя, Славься, о сын Лаувейи, славься, Сын великанов, Хелы и Змея отец! Славься, мастер менять обличья, хитроумный и дерзкий вор, податель даров нежданных, властелин завершений, искуснейший из чародеев, удивляющий снова и снова, перемен провозвестник, повелитель новых начал! …
Многие из нас, неоязычников, обращаются к Локи с просьбами о защите в путешествии — будь то перелет на самолете, поездка на автомобиле или поезде или пеший поход. Это и не удивительно: ведь Локи — Небесный Странник, Друг Тора и завзятый путешественник между мирами. Слава тебе, великий Небесный Странник! …
Я люблю фейерверки (не меньше, чем моя маленькая крестница, которая в них души не чает и всякий раз не может на них насмотреться). Как раз благодаря своей крестнице я и стала ассоциировать с Локи фейерверки и бенгальские огни. А позже обнаружилось, что эта ассоциация возникает и у других локианцев. Понимаю, что это может прозвучать сентиментально и даже слащаво, но в сочетании звуков и ослепительно-ярких цветов, огня (взрывчатки, да-да!) …
Я обратила внимание, что Локи любит, принимает и берет под свое покровительство тех, кого игнорирует и отвергает общество. Он защищает жертв насилия и тех, кем другие пренебрегли. Урок Локи — в том, что на свете нет «ненужных» детей и «заменимых» людей. Этот бог видит в нас ценность даже тогда, когда мы сами не можем ее в себе разглядеть. …
Славим тебя, Пламявласый, Небесный Странник, за ясный и острый твой ум, за твою искусную речь, за смекалку и смех — сильнейшее из оружий; славим тебя за нежность, за доброту, сочетавшийся со Свадильфари и ставший матерью сыну; славим тебя за страсть, за любовь, за верность твою; но превыше всего, о Локи, — за тебя самого: да будешь ты славен во всем величье твоем — сегодня и впредь, ежедневно! …
Приносящий и радость желанья, и тысячи прочих волшебных даров! Ты, чья улыбка сияет как пламя несметных пылающих звезд, Локи, Звездный Пожар и Странник небесных путей, Очарованный вечной людской суетой, Неустанный в заботе о тех, кого ты возлюбил! Сейчас и вовеки, Ныне и каждый день, во все грядущие дни Славься, о Локи! …
Я поклоняюсь тебе, Кузнец Обманов и Козней. Я поклоняюсь тебе, говорящий правду. Я поклоняюсь тебе, о Шрамоустый. Я поклоняюсь тебе, о Среброязыкий. Я поклоняюсь тебе, о Пламенновласый. Я поклоняюсь тебе, тревога и бремя Сигюн. Я поклоняюсь тебе, отрада и счастье Сигюн. Я поклоняюсь тебе, отец Владычицы Смерти. …
Я поклоняюсь тебе, предводитель воинства Хель. Я поклоняюсь тебе, сладкоречивый. Я поклоняюсь тебе, пожиратель сожженного сердца. Я поклоняюсь тебе, наперсник Отца сражений. …
В пещере темно, как там, где взял он с Андвари выкуп. Этим золотом он выкупил асам свободу. Ныне он сам лежит, скованный и недвижный. Он вспоминает свои проделки и шутки — опасные и не очень; он им показывал жизнь без маскарада юности, драгоценностей и волос. Кап. Они принимали подарки, но ничему не учились: они не постигли ни тайны его превращений, ни смысла смотреть в глаза неприятной правде. …
Радушно приму Его в доме моем Как друга, который всегда приносил мне удачу. Он лелеял меня, утешал и пришел мне на помощь в час великой нужды, в самых темных глубинах, куда не проникнуть другому. Мастер смены обличий, Небесный Бродяга, Чародей пламявласый, Ты принес мне дары драгоценней всего, что я знала. …
Я думала так: слишком много ожогов и шрамов на сердце моем, чтобы впустить тебя — твердого, словно камень. Так мне казалось. Но я отдала немало, когда довелось мне впервые висеть на Древе: не всё — но довольно, чтоб дрогнули стены мои, и выпал осколок из каменной кладки, и я услыхала твой шепот сквозь тонкую брешь, но отвернулась: не может такого быть, чтоб ты говорил со мною! …
В этой части твоей — все без обмана, Локи. Ты знаешь, что д?лжно сделать, и не бежишь от долга, ты предпочтешь огонь прогоревшим углям позора, ты предпочтешь погибнуть, но не поддаться страху, ты предпочтешь принять мщенье невежд и трусов, но сдержишь данное слово, но сделаешь то, что д?лжно. …
Песнь Локи о нежданной Радости
Ты колыбель мне сплел из нежных песен, и я качаюсь в ней, а ты поёшь, поёшь — сквозь время, сквозь миры. Ты о любви поёшь, О пламени поёшь, о яркой страсти, Но лучше всех — о Радости поёшь. И эта песнь звенит в моей душе, и эта песнь ведет меня дор?гой великой Радости, в которой есть и боль. …
Молитва Локи: против врагов, за друзей
«Дары свои щедро излей на тех, кто тебе не рад…» (generated by MidJourney + Anna Blaze) Локи, самый любимый, самый ловкий в игре словами, шрамоустый и пламявласый, легконогий небесный странник, друг Вороньего Бога, Тора друг, рун искусный знаток, непоседа и вольный ветер, смиренное слово мое сегодня прими! …
Вот уже много лет Локи и приемная дочь Ньёрда любили друг друга, однако Ньёрд был верен своему решению: Сигюн выйдет замуж лишь тогда, когда будет к этому готова. Но наконец настало пятнадцатое лето в жизни Сигюн, и Ньёрд дал Локи свое благословение. Локи тотчас поспешил к Сигюн и попросил ее стать его женой, и та согласилась с радостью и восторгом. И было решено, что свадьбу сыграют через полгода. …
Я не сказитель, не великий бард из потомства Браги. Вдохновение приходит ко мне лишь от Водана… но временами, бывает, мне на ухо шепчут и другие божества. И я со своим скромным талантом записываю то, что слышу, — настолько точно, насколько мне позволяют рука и сердце; но я — несовершенный инструмент, и моим словам не всегда хватает силы. И сейчас, приступая к пересказу истории, которую решил поведать мне Локи, я прошу у вас снисхождения. …
На той стороне вселенной вот-вот взорвется звезда. Твой огонь — у нее под кожей: Рвется вширь, превращает ее вещество во что-то другое. Братья твои соберут прах разбитых миров и дадут ему новую форму. Ты — хранитель всех тайн разрушенья, Разрушенья во имя творенья, Ты — ключ, отворяющий двери всех перемен… …
Я — заклинатель змей под маскою Арлекина, я танцую в бездонном колодце этого стремного мира танец на шесть восьмых. Слейпнир бы мной гордился. На свете много дверей, на свете много замков, но мне они все не помеха. Я плюю в них огнем. Мне доводилось видеть, как блещут в Твоих глазах осколки Великой Бездны, где Тебя напоили силой, вскормили звериной страстью и взрастили на древних сказаньях. …
Странник небес, Ты вел меня сквозь миры, сквозь ужасы и чудеса. Сигюн супруг, Ты осыпал меня дарами — а я ведь еще не знала, кто Ты такой. Сокрушитель миров, Ты заставил меня смириться и постигнуть мудрость распада. Мать чародеек, Ты подарил мне мать, и за это я пред Тобой — в неоплатном долгу. …
